İlahi Takdir ve Bilinç Yenilenmesi

Fahrettin YILDIZ

Aşağıdaki metin, video içeriğinden otomatik olarak özetlenmiştir.

Kur’ân-ı Kerîm’in muhatabına yönelik en temel ve köklü müdahalelerinden biri, zihniyet değişikliğini sağlamak ve insanı sarsılmaz bir bilinç yenilenmesine kavuşturmaktır. Çoğu zaman bir meseleyi bilmek ile onun bilincine ermek birbirine karıştırılır. Oysa bilgi tek başına yetersizdir; bizi edilgenlikten, yılgınlıktan ve sorumsuzluktan kurtaracak olan asıl unsur "bilinç"tir. Bakara Sûresi’nin 243, 244 ve 245. âyetleri, hayat gerçeği ile ilâhî takdirin işleyişini kavratmak amacıyla zihin dünyamıza çok net bir istikamet çizer.

Ölüm Korkusu ve Kaçınılmaz Akıbet

Cenâb-ı Hak, geçmişte ölüm veya öldürülme korkusuyla yurtlarını terk eden binlerce kişilik bir topluluğu hatırlatır. İster düşman tehdidi ister bulaşıcı bir hastalık sebebiyle olsun, vazifeden ve ilâhî takdirden kaçarak ölümden kurtulmanın imkânı yoktur. Ecelsiz ölüm vuku bulmayacağı gibi, ecel geldiğinde sağlam kalelere sığınmak yahut göklere yükselmek de sonucu değiştirmez. Korkarak görevinden kaçan toplumlar, kaçtıkları akıbete çok daha feci ve zelil bir biçimde yakalanırlar. Âyette geçen "ölüm" ve "diriliş" ifadeleri; hem hakiki anlamıyla fiziki ölümü ve yeniden dirilmeyi, hem de korkaklık sebebiyle düşülen manevi esaret ve zillet halinden silkinişle gelen izzetli bir dirilişi anlatır.

Kur’ân Ölçüsünde Hakiki Hayat

Burada asıl kavramamız gereken nirengi noktası, hayat ve ölüm tanımlarımızın Kur’ân ve Sünnet ölçüleriyle ne kadar uyuştuğudur. Yaşamak; sadece nefes alıp vermek, fiziken canlı kalmak veya biyolojik bir mevcudiyetten ibaret değildir. Kur’ân’ın dirilik olarak adlandırdığı hakiki hayat; vahyin ve sünnetin ölçülerine uygun, sorumluluk bilinciyle, aktif ve dinamik bir biçimde yaşanan hayattır. Bu ölçülerden uzak kalan bir kimse, bedenen yaşıyor görünse bile manen ölü hükmündedir.

Madde Tutsaklığı ve Şimdiki Zamanın Önemi

İnsanoğlu ölümlü bir varlık olduğunu bilmesine rağmen, fıtratındaki ebedilik arzusunun ve madde dünyasına tutsak kalışının neticesinde çoğu zaman hiç ölmeyecekmiş gibi davranır. Maddeye kilitlenip maneviyatın huzur bahşeden geniş ufkunu ıskaladığında ise her türlü korkunun esiri olur. Oysa ebedilik ve yeniden doğuş muştusu, şimdinin içinde gizlidir. Şimdiki zamanı doğru değerlendiremeyen; geçmiş ile gelecek arasında bocalayıp arafta kalan insan, eylemsiz, pasif ve amaçsız bir varlığa dönüşür.

Sorumluluk Bilinci ve Emanetler

Yüce Allah bu dünyada herkese kabiliyeti ve takati nispetinde birtakım emanetler, vazifeler yüklemiştir. Hem bu dünyadaki izzetimizi hem de âhiretteki akıbetimizi belirleyecek olan ölçüt; yapmamız gerekenleri başkalarına ya da sırf kuru temennilerle kadere havale edip kenara çekilmek değil, bize tevdi edilen görevi hakkıyla yerine getirmektir. Hak yolunda mücadele etmekten geri durmamak ve gerektiğinde sahip olunan imkânları Allah rızası doğrultusunda infak edebilmek, bu bilincin zorunlu bir sonucudur.

Sonuç ve Değerlendirme

Netice itibarıyla; yaptıklarımızın hesabını vermek ve amellerimizin karşılığını eksiksizce almak üzere hepimiz O’nun huzuruna döndürüleceğiz. İlâhî rahmete ve mağfirete nail olmanın yolu; ölüm korkusuna teslim olarak vazifeden kaçmakta değil, hayat gerçeğini ilâhî takdirin işleyişiyle doğru okuyup sorumluluklarımıza sımsıkı sarılmaktadır.